Hadis No. 22
Siyah Köpeklerin Şeytanlaştırılması ve İtlaf Emri
Müslim, No. 1572 | Müslim b. el-Haccac (d. 821 - ö. 875) > Muhammed b. el-Müsenna (d. 783 - ö. 866) > Muhammed b. Cafer (d. ? - ö. 808) > Şu'be b. el-Haccac (d. 699 - ö. 776) > Ebu't-Tayyah (d. ? - ö. 747) > Mutarrif b. Abdillah (d. ? - ö. 713) > Abdullah b. Mugaffel (d. ? - ö. 680)
Allah'ın Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) bize köpekleri öldürmeyi emretti ve biz bu emri o kadar çok yerine getirdik ki, çölde bir kadınla gelen köpeği bile öldürdük. Sonra Allah'ın Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) onları öldürmeyi yasakladı. Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Gözlerinde iki leke bulunan simsiyah köpeği öldürmelisiniz, çünkü o şeytandır.”
أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلِ الْكِلاَبِ حَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ تَقْدَمُ مِنَ الْبَادِيَةِ بِكَلْبِهَا فَنَقْتُلُهُ ثُمَّ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِهَا وَقَالَ " عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ الْبَهِيمِ ذِي النُّقْط َتَيْنِ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ "



Sened (2 - Zayıf): Rivayet, senedinde İbn Cüreyc gibi "müdelles" (kusurları gizleyen) ravilerin bulunması bir yana, içerik olarak İslam'ın genel merhamet ilkesiyle çelişmektedir. Siyah rengi uğursuzluk veya şeytanla özdeşleştirmek, İslam öncesi Zerdüştlük ve Mezopotamya kültürlerindeki "karanlık yaratıklar" mitolojisinin hadis literatürüne sızmış halidir. Peygamber'in, ekolojik dengenin bir parçası olan bir canlı türünü, sadece renginden dolayı "şeytan" ilan edip katlini emretmesi, risalet misyonuyla bağdaşmayan bir folklorik efsanedir.
Kur'an (1 - Red): Kur'an, Ashab-ı Kehf’in köpeğini (Kıtmir) sadık bir yoldaş olarak onurlandırır (Kehf 18) ve eğitimli köpeklerin yakaladığı avı "tayyibat" (temiz/helal) kapsamında değerlendirir [1]. Kur'an perspektifinde bir canlının ontolojik varlığı "şeytan" olamaz. Hayvanlar, Allah'ın yarattığı ve kendi fıtratları üzerine yaşayan "ümmetler"dir. Bu rivayet, Kur'an'ın hayvanlara tanıdığı statüyü yok sayarak, batıl bir inanç üzerinden şiddeti meşrulaştırmaktadır.
Bilim (1 - Red): Biyolojik bir memeli türü olan köpeğin (Canis lupus familiaris) kürk rengi, tamamen genetik pigmentasyon (E Locus geni ve eumelanin üretimi) sonucudur [2]. Bir hayvanın rengi nedeniyle "şeytan" sayılması veya kötücül bir ruh taşıdığının iddia edilmesi, zooloji ve genetik bilimi açısından imkansızdır. Kürk rengi biyolojik bir adaptasyondur, metafizik bir suç unsuru değildir.
KAYNAKLAR
[1] Mâide Suresi, 4. Ayet: Arapça: ...وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ... | Okunuş: ...Ve mâallemtum minel cevârihi mukellibîn... | Meal: ...Alıştırdığınız avcı köpeklerin tuttuklarından yiyin...
[2] Sheila M. Schmutz - Tom G. Berryere. (2007). "Genes affecting coat colour and pattern in domestic dogs: a review", Animal Genetics, 38/6, 539-549. https://doi.org/10.1111/j.1365-2052.2007.01664.x
Title