top of page

Hadis No. 42

Ayakta Su İçme Yasağı ve Kusma Emri

Müslim, No. 2026 | Abdülcebbâr b. Alâ (d. ? - ö. 862) > Marvân b. Muâviye el-Fezârî (d. ? - ö. 809) > Ömer b. Hamza el-Ömerî (d. ? - ö. yak. 760) > Ebû Gatafân el-Murrî (Tarih Bilinmiyor) > Ebû Hureyre (d. 599 - ö. 678)

Sizden hiç kimse sakın ayakta su içmesin. Kim unutarak içerse hemen kussun.

لاَ يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِمًا فَمَنْ نَسِيَ فَلْيَسْتَقِئْ

AdobeStock_683057043_resized_edited_edit
AdobeStock_683057043_resized_edited.jpg
AdobeStock_683057043_resized_edited.jpg

Sened (3 - Muhtemel): Ayakta su içme yasağını rivayet eden Sahabiler Ebû Hureyre, Enes b. Mâlik ve Ebû Saîd el-Hudrî'dir; bu durum yasağın kökeninin birden fazla kaynağa dayandığını gösterir. Ancak, metindeki kritik "hemen kussun" (felyesteki') ifadesi, yalnızca Ebû Hureyre yoluyla gelen rivayette mevcuttur. Diğer Sahabiler sadece yasağı bildirmiş, kusma emrini zikretmemiştir. Konu "Muhtemel" seviyesindedir ancak kusma emri tek bir kanala dayanır. [1][2]


Kur'an (2 - Nötr): Hadisteki iddia, A'raf Suresi 31. ayetteki "yiyin, için fakat israf etmeyin" prensibiyle kıyaslandığında, Kur'an'ın fiziksel duruşa (ayakta/oturarak) dair bir kısıtlama getirmediği görülür. Al-i İmran Suresi 191. ayette müminlerin "ayakta, otururken ve yanları üzerine yatarken" Allah'ı andıkları belirtilerek bu duruşların doğal olduğu vurgulanır. Hadis, Kur'an'ın sessiz kaldığı bir konuda hüküm verdiğinden nötr değerlendirilir. [3][4]


Bilim (1 - Red): Modern gastroenteroloji literatüründe, sıvı alımı sırasında ayakta durmak ile oturmak arasında sağlığı tehdit edecek anlamlı bir fark tespit edilmemiştir. Sıvıların yemek borusundan geçişi her iki pozisyonda da yerçekimi etkisiyle sağlıklı gerçekleşir. Hadisteki "hemen kussun" talimatı ise tıbbi triyaj protokolleriyle çelişir; kusturma eylemi yemek borusu tahrişi ve Mallory-Weiss yırtığı gibi ciddi riskler taşır. Önerilen müdahale, eylemin kendisinden daha zararlıdır. [5]



KAYNAKLAR

[1] Sunnah.com. "Sahih Muslim, The Book of Drinks, Hadith 2026", Sunnah.com. https://sunnah.com/muslim:2026

[2] Osman Oruçham. (2017) "Ayakta Su İçmekle İlgili Hadisler Bağlamında Hadis Tasnif ve Yorumunda Yanlış Algılar ve Bunun Müslümanlar Üzerindeki Etkileri Üzerine Bir Değerlendirme",  International Journal of Social Science, 2017/58, 251-270. http://dx.doi.org/10.9761/JASSS7151

[3] A'raf Suresi, 31. Ayet: Arapça: وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ | Okunuş: Ve kulû veşrabû ve lâ tusrifû, innehu lâ yuhibbul musrifîn. | Meal: ...Yiyin için fakat israf etmeyin. Çünkü O, israf edenleri sevmez.

[4] Al-i İmran Suresi, 191. Ayet: Arapça: الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ... | Okunuş: Ellezîne yezkurûnallâhe kıyâmen ve kuûden ve alâ cunûbihim... | Meal: Onlar ayaktayken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah’ı anarlar...

[5] Michael Horowitz vd. (1993). "The effect of posture on gastric emptying andintragastric distribution of oil and aqueous meal components and appetite", Gastroenterology, 105/1, 382-390. 

https://www.gastrojournal.org/action/showPdf?pii=0016-5085%2893%2990711-K

[6] John P. Decker vd. (1953). "Mallory-Weiss syndrome: hemorrhage from gastroesophageal lacerations at the cardiac orifice of the stomach", The New England Journal of Medicine, 249/24, 957-963. https://doi.org/10.1056/NEJM195312102492401

Title

 

© 2026 by İbrahim'in Baltası. Powered and secured by Wix 

 

bottom of page