Hadis No. 46

Sened (2 - Zayıf): Buhari 1837 numaralı hadisin metni ("ihramlı iken evlendi"), raviler zincirinin en tepesinde sadece Abdullah b. Abbas'a dayanmaktadır. Diğer kaynaklarda (Örn: Sahih Müslim, Nikah, 46/1411), bizzat olayın öznesi olan Hz. Meymune ve nikah elçisi olan Ebu Rafi, Peygamberin ihramlı değilken evlendiğini belirtmiştir. Sadece 1 sahabe (İbn Abbas) üzerinden geldiği için "Ahad" statüsündedir ve diğer şahitlikler bu metni yalanlar niteliktedir. [1][2]

Kur'an (2 - Nötr): Hadis, ihramlıyken nikah akdi yapılıp yapılamayacağı konusuna dairdir. Kur'an, Bakara 197'de Hac esnasında "refes"i (cinsel ilişkiyi) yasaklamıştır. Ancak sadece nikah akdinin (sözleşmesinin) yapılıp yapılamayacağı konusunda sessizdir. Hadis "nikah akdi" olarak yorumlandığı sürece teknik olarak çatışmaz, ancak "cinsel birliktelik" kastedilirse ayetle çelişir. [3]

Bilim (2 - Nötr): Metin, Hz. Peygamber'in evlilik akdinin gerçekleştiği zaman dilimi ve o sıradaki ritüel durumu ile ilgili tarihi bir veriyi aktarmaktadır. Evlilik, pozitif bilimlerde tanımlanan bir doğa olayı değil; antropoloji ve sosyoloji literatüründe tanımlanan sosyal bir kurumdur. Fiziksel evrene dair test edilebilir bir iddia içermediği için bilimsel açıdan nötrdür.

KAYNAKLAR

[1] Sunnah.com. "Sahih al-Bukhari 1837", The Book of Penalty of Hunting. https://sunnah.com/bukhari:1837

[2] M. Yaşar Kandemir. "Meymûne", TDV İslâm Ansiklopedisi. https://islamansiklopedisi.org.tr/meymune

[3] Bakara Suresi, 197. Ayet: Arapça: ...فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ... | Okunuş: ...Femen ferada fîhinne-lhacce felâ rafese velâ fusûka velâ cidâle fî-lhacc... | Meal: ...Kim o aylarda (ihrama girerek) haccı kendisine farz kılarsa, artık hacda kadına yaklaşmak (cinsel ilişki/refes), günah işlemek ve kavga etmek yoktur...