top of page

Hadis No. 66

İçki Cezası: 4. Tekrarda Ölüm Emri

Ebû Dâvûd, No. 4482 | Musa b. İsmail (d. 750 - ö. 838) > Hammad b. Seleme (d. 719 - ö. 783) > Simâk b. Harb (d. 660 - ö. 740) > Kabîsa b. Hulb (d. ? - ö. ?) > Hulb et-Tâî (Sahabe) (d. ? - ö. ?)

İçki içerse ona celde vurun (değnekle dövün), sonra (tekrar) içerse ona vurun, sonra içerse yine vurun; eğer dördüncü kez içerse onu öldürün.

إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ... فَإِنْ شَرِبَهَا فِي الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ

AdobeStock_683057043_resized_edited_edit
AdobeStock_683057043_resized_edited.jpg
AdobeStock_683057043_resized_edited.jpg

Sened (4 - Sahih): Bu hadis ("Dördüncüde öldürün" emri), İslam hukuk tarihinde "Mensuh" (hükmü kaldırılmış) olduğu konusunda neredeyse icma (konsensüs) bulunan, ancak sened matematiği açısından oldukça güçlü bir veridir. Veri madenciliği taramasında, bu emri (İdam hükmünü) rivayet eden sahabeler şunlardır: Hulb et-Tâî (Ebû Dâvûd), Muaviye b. Ebi Süfyan (Ebû Dâvûd), Ebu Hureyre (Tirmizî), Abdullah b. Amr (İbn Mâce), Şerîd b. Süveyd (İbn Mâce) ve Cabir b. Abdullah (Tirmizî). Matematiksel Bulgu: Toplamda 6 Farklı Sahabe bu emri nakletmiştir. Kritik Veri: Tirmizî, 1445 no'lu hadiste Cabir b. Abdullah'tan şu veriyi aktarır: "Sonra Peygamber'e dördüncü kez içen bir adam getirildi, onu dövdü ama öldürmedi." Bu eylem, sözlü emrin hükmünün kalktığına (Nesh) matematiksel delil sayılır. Ancak metnin rivayet edilme sayısı yüksektir. [1][2][3]


Kur'an (1 - Red): Hadis, içki içme fiilinin dördüncü tekrarında failin öldürülmesini emretmektedir. Kur'an-ı Kerim'de insan hayatı dokunulmazdır (masumiyet ilkesi). Bir canın alınabilmesi için Kur'an'ın Maide Suresi 32. ayette koyduğu iki şart vardır: Ya bir cana karşılık (kısas) ya da yeryüzünde fesat çıkarmak (terör/anarşi). İçki içmek, Maide Suresi 90. ayette "şeytan işi bir pislik" olarak tanımlanmış büyük bir günahtır; ancak bu fiil, bir başkasını öldürmek veya topluma savaş açmak (fesat) kapsamına girmez. Kur'an'ın can güvenliği konusundaki muhkem (kesin) ayetleri, bir günahın tekrarı sebebiyle ölüm cezasını onaylamaz. Allah'ın haram kıldığı canı haksız yere (Kur'an'ın belirlediği sebepler dışında) öldürmek, tüm insanlığı öldürmekle eşdeğer tutulmuştur. Bu hadis, Kur'an'ın "hayat hakkı" ve "suç-ceza dengesi" ilkeleriyle açıkça çatışmaktadır. [4][5]


Bilim (2 - Nötr): Hadis metni, alkol kullanımının tekrarı (nüks) durumunda uygulanacak kademeli cezai yaptırımları (hukuki/fıkhı hükümleri) içermektedir. Pozitif bilimler (Tıp ve Psikiyatri), alkol kullanım bozukluğunu kronik ve nükseden bir beyin hastalığı olarak tanımlar. Alkolün nörotoksik etkileri ve bağımlılık yapıcı doğası bilimsel olarak kanıtlanmıştır. Ancak metindeki "dördüncüde öldürün" ifadesi, bir doğa olayını veya biyolojik bir süreci açıklayan betimleyici (descriptive) bir iddia değil, normatif (prescriptive) bir hukuk kuralıdır. Cezanın türü ve şiddeti, toplumların hukuk sistemlerine ve ahlak felsefelerine göre belirlenen bir konudur. Fizik, Biyoloji veya Tıp bilimleri; bir suçun karşılığında hangi cezanın verilmesi gerektiğine dair (etik/hukuki) bir hüküm vermez, sadece eylemin (alkolün) biyolojik zararlarını tespit eder. Bu nedenle metin, fiziksel evrende test edilebilir bir iddia taşımadığından bilimsel analiz açısından nötrdür. [6][7]



KAYNAKLAR

[1] Sunnah.com. "Sunan Abi Dawud 4482", Hudud Kitabı. https://sunnah.com/abudawud:4482

[2] Sunnah.com. "Jami` at-Tirmidhi 1444", Hudud Kitabı. https://sunnah.com/tirmidhi:1444

[3] Sunnah.com. "Sunan Ibn Majah 2573", Hudud Kitabı. https://sunnah.com/ibnmajah:2573

[4] Maide Suresi, 32. Ayet: Arapça: ...مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسَادٍ فِي الْاَرْضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَم۪يعًاۜ... | Okunuş: ...Men katele nefsen biġayri nefsin ev fesâdin fî-l-ardi fekeennemâ katele-nnâse cemî'â... | Meal: ...Kim, bir cana veya yeryüzünde bozgunculuk çıkarmaya karşılık olmaksızın (haksız yere) bir cana kıyarsa bütün insanları öldürmüş gibi olur...

[5] En'am Suresi, 151. Ayet: Arapça: ...وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّت۪ي حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۜ... | Okunuş: ...Velâ taktulû-nnefse-lletî harramallâhu illâ bi-lhak... | Meal: ...Allah'ın haram kıldığı cana, haklı bir sebep (kısas veya fesat) olmadıkça kıymayın...

[6] GBD 2016 Alcohol Collaborators. (2018). "Alcohol use and burden for 195 countries and territories, 1990–2016: a systematic analysis for the Global Burden of Disease Study 2016", The Lancet, 392/10152, 1015-1035. https://doi.org/10.1016/S0140-6736(18)31310-2

[7] George F. Koob  - Nora D. Volkow. (2016).  "Neurobiology of addiction: a neurocircuitry analysis", The Lancet Psychiatry, 3/8, 760-773. https://doi.org/10.1016/S2215-0366(16)00104-8

Title

 

© 2026 by İbrahim'in Baltası. Powered and secured by Wix 

 

bottom of page