Hadis No. 7
Dinden Dönenin Öldürülmesi ve Yakma Cezası
Buhari, No. 3017 | Ali b. Abdullah (d. 778 - ö. 849) > Süfyan b. Uyeyne (d. 725 - ö. 814) > Eyyûb es-Sahtiyânî (d. 685 - ö. 748) > İkrime (d. 645 - ö. 723)
İkrime'den rivayet edildiğine göre, Ali bazı insanları yaktı ve bu haber İbn Abbas'a ulaştı. İbn Abbas şöyle dedi: "Ben onun yerinde olsaydım, onları yakmazdım, çünkü Peygamber (sallallahu aleyhi ve sallam) 'Allah'ın azabıyla cezalandırmayın' buyurmuştur. Şüphesiz onları öldürürdüm, çünkü Peygamber (sallallahu aleyhi ve sallam) 'Kim dinini terk ederse, onu öldürün' buyurmuştur."
عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ حَرَّقَ قَوْمًا، فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ، لأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ ". وَلَقَتَلْتُهُمْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ ".
Sened (2 - Zayıf): Rivayetin son ravisi İkrime, "Haricilik" (siyasi şiddet yanlısı aşırı uç fırka) sempatizanlığı ile tanınan ve İmam Malik gibi otoritelerce eleştirilen tartışmalı bir isimdir. "Dinden döneni öldürün" ifadesi, tam da muhaliflerini "kafir" ilan edip öldürmeyi meşrulaştıran Harici ideolojisine hizmet eden siyasi bir slogandır. Ayrıca Hz. Ali gibi bir ilim kapısının insanları diri diri yaktığı iddiası; Peygamber'in (s.a.v.) "Ateşle azap etmek sadece Ateş'in Rabbine (Allah'a) aittir" ilkesiyle çelişen, Ali'nin karakterine aykırı bir iftiradır.
Kur'an (1 - Red): Metin, Kur'an'ın "Dinde zorlama yoktur" [1] evrensel ilkesiyle taban tabana zıttır. Daha da önemlisi, Nisa Suresi 137. ayet bu konuda matematiksel bir kanıt sunar: Ayette "İman edip sonra inkar edenler, sonra yine iman edip tekrar inkar edenler..." ifadesi geçer [2]. Bu ayet, kişinin hayatı boyunca defalarca dinden çıkıp tekrar girebileceğini (bir süreç olduğunu) varsayar. Eğer ilk inkarda kişi öldürülseydi (infaz), tekrar iman etme ve tekrar inkar etme fırsatı (döngü) mantıken oluşamazdı. Bu ayet, irtidad cezasının ölüm olmadığının Kur'ani ispatıdır.
Bilim (1 - Red): Sosyolojik ve psikolojik açıdan, ölüm korkusuyla sağlanan bir kabul, "İnanç" değil; sadece "Davranışsal Uyum" (Behavioral Compliance) üretir. İnsan zihni, korku yoluyla itaat edebilir ancak inanamaz. "Bilişsel Özgürlük" (Cognitive Liberty) insan bilincinin temelidir; fiziksel tehditle zihinsel teslimiyet (iman) sağlamaya çalışmak, insan nöropsikolojisine aykırı, sürdürülemez ve arkaik bir yöntemdir; bu sadece ikiyüzlü bireyler üretir.
KAYNAKLAR
[1] Bakara Suresi, 256. Ayet: Arapça: لَا اِكْرَاهَ فِي الدّ۪ينِ | Okunuş: Lâ ikrâhe fîd-dîn... | Meal: Dinde zorlama yoktur. Artık doğrulukla eğrilik birbirinden ayrılmıştır.
[2] Nisa Suresi, 137. Ayet: Arapça: اِنَّ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ اٰمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا... | Okunuş: İnnellezîne âmenû summe keferû summe âmenû summe keferû... | Meal: İman edip sonra inkar edenleri, sonra yine iman edip tekrar inkar edenleri... Allah bağışlayacak değildir.
Title