ÖNERME

Modern zihnin en büyük yanılgısı, doğa yasalarını (yerçekimi, termodinamik vb.) kendi kendine işleyen "otonom tanrılar" sanmasıdır. "Yerçekimi yasası evreni tutuyor" demek, "Trafik kanunu arabaları durduruyor" demek kadar eksik bir cümledir. Kanun (yasa) soyut bir metindir; arabayı durduran ise o kanunu uygulayan "trafik polisi"dir. Deizm, Tanrı'nın yasayı kurup kenara çekildiğini iddia ederken; Kur'an, Allah'ın Kayyûm (sürekli ayakta tutan) olduğunu ve bu işleyişi melekler aracılığıyla sürdürdüğünü söyler. Bizim laboratuvarda ölçüp formülleştirdiğimiz şey, meleğin işleyişinin matematiksel dökümüdür. Yani yasa, meleğin görünen yüzüdür. Bilim "Ne oluyor?" sorusuna cevap verir (elma düşüyor); melek inancı ise "Neden ve nasıl her seferinde şaşmadan düşüyor?" sorusuna cevap verir. Melek, denkleme eklenen fazladan bir bilinmeyen değil; denklemin arkasındaki bilinçli uygulayıcıdır.

REFERANSLAR

Sürekli Yönetim (Secde, 5)[1]: "Gökten yere kadar her işi O düzenleyip yönetir (yudebbiru)..."

• Kavram Analizi: "Tedbir" (yönetme) fiili, sistemin kurulup bırakılmadığını, her an aktif bir yönetim (rububiyet) altında olduğunu gösterir. Melekler bu tedbirin uygulayıcılarıdır (Müdebbirat).

Koruyucu Güçler (Ra'd, 11)[2]: "Onun (insanın) önünde ve arkasında, Allah'ın emriyle onu koruyan takipçiler (muakkibat) vardır."

• Kavram Analizi: "Muakkibat" (birbirini izleyenler), doğadaki süreçlerin sürekliliğini ve neden-sonuç zincirini koruyan görevlilerdir. Atmosferin bizi radyasyondan koruması, "koruyucu meleğin" fiziksel tezahürüdür.

İtaat Eden Yasalar (Fussilet, 11)[3]: "...İsteyerek veya istemeyerek gelin dedi. İkisi de (Gök ve Yer): 'İsteyerek geldik' dediler."

• Kavram Analizi: Maddedeki bu "itaat", bilinçsiz bir sürükleniş değil; melekût boyutundaki şuurlu bir teslimiyettir. Bizim "doğa yasası" dediğimiz değişmezlik, meleklerin Allah'ın emrine olan sadakatidir.

DEĞERLENDİRME

Bir mühendis, karmaşık bir makine tasarlar ve kullanım kılavuzunu (yasasını) yazar. Ancak makinenin çalışması için elektriğe (enerjiye) ve operatöre (yöneticiye) ihtiyaç vardır. Evrendeki fizik yasaları, Allah'ın yarattığı "Kullanım Kılavuzu"dur. Melekler ise o yasaları her an, her atomda tazeleyerek uygulayan operatörlerdir.

Bizim gözlemimizde Melek = Yasa'dır. Ancak hakikatte melek; "Ne + Neden + Nasıl" sorularının tamamıdır. Bilim insanı, yerçekimini incelerken aslında Mikail'in (veya ilgili kuvvet meleğinin) "eteğini" yani işleyişini inceler ama ona "Kütleçekim Kuvveti" adını verir. İsimlerin değişmesi, hakikati değiştirmez. Eğer melekler (şuurlu uygulayıcılar) aradan çekilseydi; evren, enerjisi kesilmiş bir robot gibi yığılırdı. Çünkü madde kendi başına "kör ve sağır"dır; ona her an ne yapacağını bildiren ve onu ayakta tutan, Allah'ın emriyle hareket eden meleklerdir. Dolayısıyla melek inancı, bilime aykırı bir "hurafeyi" değil; bilimin ölçtüğü muazzam düzenin arkasındaki "faili" (özneyi) tanımlar.

Mademki melekler, Allah'ın evrene koyduğu yasaların işleyişidir; o hâlde evrenin kanunlarını, sebep-sonuç ilişkisini ve bilimsel gerçekleri kasıtlı olarak reddeden veya yok sayan bir kişi, meleklere de iman etmemiş olur. Yerçekimini veya termodinamiği inkâr etmek, o yasayı tutan meleği (faili) inkâr etmektir. Cehalet ve bilim düşmanlığı, meleklerin işleyişine yani Sünnetullah'a (doğa yasalarına) saygısızlıktır.

KAYNAKLAR

[1] Secde Suresi, 5. Ayet: Arapça: يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ... Okunuş: Yudebbirul emra mines semâi ilel ardı... Meal: Gökten yere kadar her işi O düzenleyip yönetir.

[2] Ra'd Suresi, 11. Ayet: Arapça: لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ Okunuş: Lehu muakkibâtun min beyni yedeyhi ve min halfihî yahfezûnehu min emrillâh. Meal: Onun (insanın) önünde ve arkasında, Allah'ın emriyle onu koruyan takipçiler vardır.

[3] Fussilet Suresi, 11. Ayet: Arapça: ...فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ Okunuş: ...Fe kâle lehâ ve lil ardı’tiyâ tav’an ev kerhâ, kâletâ eteynâ tâiîn. Meal: ...İsteyerek veya istemeyerek gelin dedi. İkisi de: İsteyerek geldik, dediler.