ÖNERME

Kelebek Etkisi, evrensel bir etki-tepki yasası olmakla birlikte, ilahi adalet sisteminde bu etkinin ahiret bilançosuna yansıması matematiksel bir filtreye, yani "Sıfır Çarpanı" kuralına tabidir. Eğer bir kişi inkâr (küfür) halindeyse, dünya hayatında oluşturduğu tüm pozitif dalgalar, salih evlatlar veya hayırlı vakıflar, ahiret hesabında sıfır ile çarpılarak nötrlenir. Çünkü inkâr, sadece bir fikir beyanı değil, sistemin fişini çekmek demektir; fişi çekilmiş bir donanımda dünyanın en yararlı yazılımını çalıştırmak ontolojik olarak imkânsızdır. İman, amellerin değer kazanması için gerekli olan temel katsayıdır ve bu katsayı yoksa, sonuç daima hiçliktir.

REFERANSLAR

Sıfır Çarpanı Yasası (Âl-i İmrân Suresi, 10) [1]: "Şüphesiz inkâr edenlerin ne malları ne de evlatları, onlara Allah'a karşı hiçbir fayda sağlamayacaktır. İşte onlar ateşin yakıtıdırlar."

• Analiz: Ayet, inkârın (küfrün) bir "yalıtkan" gibi işlediğini; mal ve evlat gibi güçlü enerji kaynaklarının, inkâr duvarını aşıp kişiye ulaşmasını engellediğini bildirir.

Amellerin Boşa Gitmesi (Kehf Suresi, 103-105) [2]: "De ki: Amelce en çok ziyana uğrayanları size haber verelim mi? Onlar, dünya hayatındaki çabaları boşa giden, oysa kendilerinin iyi bir iş yaptıklarını sanan kimselerdir. İşte onlar, Rablerinin ayetlerini ve O'na kavuşmayı inkâr edenlerdir. Bu yüzden amelleri boşa gitmiştir. Kıyamet günü Biz onlar için bir terazi kurmayız (onlara değer vermeyiz)."

• Analiz: "Terazi kurmayız" ifadesi, çarpma işlemindeki "sıfır" etkisidir. Tartılacak bir değer (ağırlık) kalmamıştır.

DEĞERLENDİRME

Bir bankada kişisel bir hesap açılmamışsa, dünyanın en zengin yatırımcısı dahi o bankaya o kişi adına para yatırsa, sistem hesabı tanımadığı için bakiye oluşmaz. İman, "Ahiret Bankası" nezdinde gerçekleşen bir "Hesap Açma" işlemidir. Kişi inkâr ederek bu sistemi ve Yaratıcı ile olan sözleşmesini reddettiğinde, kendisinden sonra gelen çocuklarının dualarının veya bıraktığı vakıfların o hesaba aktarılması teknik olarak imkânsız hale gelir. Çocukların müslüman olması veya iyi işler yapması, çocuğun kendi özgür iradesi ve dalga etkisidir; ancak inkârcı ebeveyn, o kaynağı yani imanı kendi dünyasında kuruttuğu için çocuğun ürettiği manevi enerjiden hisse alamaz. Ayrıca Kur’an ontolojisinde bir eylemin "sevap" niteliği kazanması için sadece "iyi" olması yetmez, "kimin adına" (Bismillah) ve hangi adrese gönderildiği esastır. Allah’ı yok sayarak, sadece hümanist veya egoist dürtülerle yapılan bir iyilik, Allah katında bir alacak talebi oluşturamaz; zira muhatap baştan reddedilmiştir. Sonuç olarak kök kurumuşsa, meyvenin güzelliği ağacı diriltmeye yetmez; insan, öldükten sonra etkisinin kendisine dönmesini istiyorsa, önce o etkiyi taşıyacak olan iman frekansına uyum sağlamak zorundadır.

KAYNAKLAR

[1] Âl-i İmrân Suresi, 10. Ayet: Arapça: اِنَّ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ اَمْوَالُهُمْ وَلَٓا اَوْلَادُهُمْ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔاۜ وَاُولٰٓئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِۚ | Okunuş: İnnellezîne keferû len tuğniye anhum emvâluhum ve lâ evlâduhum minallâhi şey’â... | Meal: Gerçek şu ki, kâfir olanların ne malları ne de evlatları, Allah'a karşı onlara hiçbir fayda sağlamayacaktır.

[2] Kehf Suresi, 105. Ayet: Arapça: اُو۬لٰٓئِكَ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا بِاٰيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَٓائِه۪ فَحَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فَلَا نُق۪يمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَزْنًا | Okunuş: Ulâikellezîne keferû bi âyâti rabbihim ve likâihî fe habitat a’mâluhum fe lâ nukîmu lehum yevmel kıyâmeti veznâ. | Meal: İşte onlar, Rablerinin âyetlerini ve O'na kavuşmayı inkâr eden, bu yüzden amelleri boşa giden kimselerdir. Kıyamet günü onlar için bir terazi kurmayacağız.