ÖNERME

Modern spiritüalizm ve bazı Uzak Doğu dinlerinde ruhun tekâmül etmek amacıyla dünyaya defalarca ve farklı bedenlerde geldiği iddia edilse de, Kur’an bu reenkarnasyon inancını kesin ve net bir dille reddetmektedir. İslam inancına göre hayat tek kullanımlık bir sınavdır; ikinci bir şans, dünyaya geri dönüş (ricaat) veya başka bir bedende yeniden doğuş söz konusu değildir. Ruh bir kez yaratılır, bir kez imtihan edilir ve neticesinde ebedi hayata intikal eder. Dolayısıyla "dünyaya tekrar gelseydim iyi olurdum" düşüncesi, insanın kendini kandırmasından ibaret bir illüzyondur.

REFERANSLAR

Geri Dönüş İsteğinin Reddi (Mü’minûn Suresi, 99-100) [1]: "Nihayet onlardan birine ölüm gelince der ki: ‘Rabbim! Beni geri gönder. Belki yapmadan bıraktığım iyi işleri yaparım.’ Hayır! Bu sadece onun söylediği (boş) bir sözdür. Arkalarında, diriltilecekleri güne kadar bir engel (Berzah) vardır."

• Analiz: Ayet, dünyaya geri dönüş yani reenkarnasyon talebini "Hayır" (Kellâ) ifadesiyle kesin bir dille reddeder; sistem tek yönlü işlemektedir.

DEĞERLENDİRME

Reenkarnasyon teorisi doğru olsaydı, Cehennem veya Cennet kavramlarına ontolojik olarak gerek kalmazdı; zira herkes eninde sonunda evrimleşip kurtuluşa ererdi. Mantıksal açıdan bakıldığında, hafızası silinmiş bir insanın önceki hayatındaki hatalardan ders alması imkansızdır. İslam’da sorumluluk ilkesi bilinç ve hafıza bütünlüğü üzerine kuruludur; hafızanın olmadığı yerde imtihanın devamlılığından söz edilemez.

KAYNAKLAR

[1] Mü’minûn Suresi, 99-100. Ayetler: Arapça: حَتّٰٓى اِذَا جَٓاءَ اَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِۙ لَعَلّ۪ٓي اَعْمَلُ صَالِحًا ف۪يمَا تَرَكْتُ كَلَّاۜ... | Okunuş: Hattâ izâ câe ehadehumul mevtu kâle rabbirciûn. Leallî a’melu sâlihan fîmâ teraktu kellâ... | Meal: Nihayet onlardan birine ölüm gelince, "Rabbim! Beni dünyaya geri gönderiniz ki, terk ettiğim dünyada salih bir amel yapayım" der. Hayır! Bu sadece onun söylediği (boş) bir sözden ibarettir...