A) İtikadi Sapmalar

Şirk sadece puta tapmak değil karar verici otoriteyi değiştirmektir. Allah'ın emri ile patronun veya nefsin emri çatıştığında Allah'ı tercih etmemek modern şirktir.

Allah kuluna şah damarından yakındır aracıya ihtiyaç yoktur. Şeyh veya ruhban sınıfını 'kurtarıcı' görmek Allah ile kul arasına girmektir ve Tevhid'e aykırıdır.

Evreni yöneten 'ruhlar konseyi' (Gavs Kutup) inancı mitolojiktir. Allah yetkisini kimseyle paylaşmaz. Ölülerden medet ummak Allah'ın 'Semi' ve 'Mucib' sıfatlarını inkar etmektir.

Vahiy peygamberlerle son bulmuştur. Şeyhlerin 'kalbime doğdu' diyerek din koyması sapmadır. Din rüyalarla değil Kitap ve Akıl ile yaşanır.

Şefaat 'torpil' değil Allah'ın izniyle gerçekleşen bir şahitliktir. Kimse Allah'ın kararını değiştiremez. 'Şeyhim beni kurtarır' inancı Allah'ın adaletine güvenmemektir.

Tövbe aracı olmadan doğrudan Allah'a yapılır. Bir insanın önünde günah çıkarmak veya el alarak tövbe etmek İslam'da yoktur.

Fatiha Suresi'ndeki 'Yalnız Senden yardım dileriz' ilkesi. Kapı kapı dolaşıp insanlara yalvarmak değil onurlu bir duruşla Allah'ın açacağı kapıyı beklemek.

Haram belirleme yetkisi sadece Allah'ındır. Kıyas veya İcma yoluyla Kur'an'da olmayan yeni haramlar üretmek Allah'a iftiradır.

Dinde zorlama yoktur (Bakara 256). Dinden dönenin öldürülmesi (Mürted cezası) Kur'an'da değil tarihsel ihanet yasalarında vardır. İnanç vicdan işidir.

Her Hristiyan veya Yahudi 'kafir' değildir, Teslis'i reddeden muvahhidler vardır. Allah insanları etiketlerine göre değil iman ve amellerine göre yargılar.

Peygamberin hırkası veya sakalı kutsal değil hatıradır. Nesnelerden medet ummak (fetişizm) putperestlik refleksidir. Kutsal olan eşya değil mesajdır.